108课纲履行以来批判不断，尤其在文史课程履行”去中化“，让学界忧虑学子程度不断弱化。为此，北一女中国文教师区桂芝携手多名文史学者建议建立的”前史教育新三自运动协会“，原本计划于11月在台北捷运灯箱、双北多条公车刊登广告，呼吁废弃108课纲，未料却在上刊在即的近来，被台北捷运公司与公车公司回绝接受，让小组成员心寒不已。
对此，前蓝委游毓兰投书台湾媒体，她表明，曩昔咱们都读陈之藩写的《失根的兰花》，陈之藩在文中引述宋朝画家郑思肖画兰，连根带叶均飘于空中，人问其故，他说：“疆土消亡，根着何处？”台湾年青人在新课纲强行切断自己的中华文明根基，从优美的兰花变成无根的浮萍，飘流于世，无法安居乐业。这才是下一代最大的危机！
1994年开端的教改，到本年刚好30年。这30年来，台湾的高教阅历了松绑，大学如漫山遍野般树立，从1994年全台湾不过58所大学校院，敏捷添加到2011年的148所，加上15所专科，共有163所大专校院。松绑后，人人有大学读，究竟是福仍是祸，关于台湾的人力本质、竞争力，又有多少提高？咱们都心知肚明。
教改的梦，30年后逐步吵醒。光光本年，从年头开端，就现已有7所私立大学离场。
2014年，因应12年义务教育上路，教育部门拟定了课程大纲（简称课纲），以“成果每一个孩子—适性扬才、终身学习”为愿景，统筹单个特别需求、尊重多元文明与族群差异、关心，以展开生命主体为起点，透过适性教育，帮忙学生学习与生长。
在“108课纲”将课程主轴改为“中心素质”，着重许多科目都必须以自主举动、交流互动以及社会参加3大面向提高中心素质。很多削减必修时数，添加选修、自主与弹性，便利学生适性学习，以国文为例，108课纲较旧课纲削减15篇引荐选文、30篇中心选文，文言文份额也一会儿就下降，而前史地舆更是严峻，归于本身个人国家的前史地舆所占篇幅，底子缺乏!
这个原本立意良善的革新，却由于无视教育现场的履行困难、城乡资源差异，与升学主义的作怪，未见其利，先蒙其害，底子没办法做到适性扬才，自主学习成为失效的学习。
在“108课纲”上路之后，短短几年内，竟然文理补习班添加966家，足见课纲之弊严峻，不只教师们忧虑，学生们也深认为苦。由于削减往后的教材内容，不只读不到礼义廉耻、也不知自己国家的前史，更不知自己从何而来。
曩昔咱们都读陈之藩写的《失根的兰花》，陈之藩在文中引述宋朝画家郑思肖画兰，连根带叶均飘于空中，人问其故，他说：“疆土消亡，根着何处？”台湾年青人在新课纲强行切断自己的中华文明根基，从优美的兰花变成无根的浮萍，飘流于世，无法安居乐业。这才是下一代最大的危机!
这些问题，“前史教育新三自运动协会”原本准备以海外侨胞捐款，在台北市捷运车厢与三条道路公车上，刊登车体及灯箱广告，呼吁民间自救，废弃“108课纲”，日前却传出由于太灵敏被回绝刊登。
在洽询后了解，台北市的捷运、公车广告都是外包，不同道路有不同的协作承包广告商。新三自协会找错广告商，才会没有下文，只需内容契合法规，都是归于，自不应回绝刊登！
刊登广告都要找对广告商才能够刊登，更何况攸关教育大业的“108课纲”呢？现已知道有错，还不批改，究竟要将台湾带往何处？
来历：台湾《》，作者为前蓝委，本文由“郭茂辰海峡传真”大众号修改。
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